Filipusargušspjall!

Filipusargušspjall er gnostķsk anžólógķa meš löngum ķhugunum sem skrifašar voru af lęrisveinum Valentķnusar! Valentķnus var uppi į 2. öldinni og var milkill mystķkei, kennari og predikari. Hann kann aš hafa samiš "sannleiksgušspjalliš" sem er falleg ręša sem fannst meš Nag Hammadķ ritunum um mišja sķšustu öld.

Hugsanlega var Filipusargušspjall skrifaš ķ Sżrlandi į 2. öldinni eša ašeins sķšar. Um žetta er žó ekki hęgt aš segja meš öruggum hętti. Žó eru tilvķsanir ķ sżrlensk hugtök sem aš gefa til kynna tengsl viš sżrlensku og sżrlenskar bókmenntir!

Žessi ummęli eru mešal annars ķ Filipusargušspjalli:

Wisdom and Mary Magdalene:

Wisdom, who is barren, is the mother of angels.

The companion of the savior is Mary Magdalene. The savior loved her more than all the disciples, and he kissed her often on her mouth.

The other disciples ...said to him, why do you love her more than all of us?

The savior answered and said to them, Why do I not love you like her? If a blind person and one who can see are both in darkness, they are the same. When light comes, one who can see will see the light, and the blind person will stay in darkness.

Žess mį geta aukreitis aš žetta gušspjall tilheyrir svo köllušum apókrżfum ritum Nt og er žvķ ekki hluti af višurkenndum ritum kanónsins, žannig aš žaš er óžarfi aš fara aš hristast af kvķša yfir villunni sem  aš hér kemur fram Cool


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Margrét St Hafsteinsdóttir

Mér finnst aš žaš ętti aš bęta žessu Gušspjalli viš Nżja testamentiš. Ég hef alltaf veriš viss um aš Marķa Magdalena hefši veriš kęrasta Jesś  Eins gott aš bókstafstrśarfólkiš komist ekki aš žessu

Margrét St Hafsteinsdóttir, 6.5.2007 kl. 03:17

2 Smįmynd: Sunna Dóra Möller

Žaš eru ótalmörg rit sem eru utan kanóns eša tilheyra ekki višurkenndum ritum NT sem aš vķsa til nįins sambands Marķu M og Jesś. Ég skoša žau einmitt ķ ritgeršinni minni. Ég held nś aš margir fari aš skjįlfa ef aš talaš er um samband.......ég held aš žaš sé eitt sem aš veršur aldrei vitaš og margir geta inn ķ. Kažólska kirkjan sį alla vega naušsyn til žess aš gera hana (Marķu) aš hóru į 6. öldinni e. Kr. Stimpill sem aš žessi kona kona bar fram į 20. öldina en žį tók kaž.kirkjan žaš til baka.

Žaš er alltaf gaman aš skoša žessa hlut og Filipusargupspjall er eitt af žeim ritum sem eru įhugaverš ķ žessu samhengi Marķu M og Jesś. En žetta eru lķka kenningar sem aš margir verša arfareišir viš aš sjį og heyra......žess vegna er svo gaman aš setja žęr fram hahaha

Sunna Dóra Möller, 6.5.2007 kl. 10:33

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Hugsað upphátt

Höfundur

Sunna Dóra Möller
Sunna Dóra Möller
Guðfræðinemi sem stefnir á að útskrifast einhvern tímann og breyta svo heiminum í framhaldi af því!
Nóv. 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Nżjustu myndir

  • Jóla
  • jólatrée
  • P1010337
  • P1010307
  • norðurferð 322

Annaš

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (22.11.): 1
  • Sl. sólarhring: 1
  • Sl. viku: 3
  • Frį upphafi: 66423

Annaš

  • Innlit ķ dag: 1
  • Innlit sl. viku: 3
  • Gestir ķ dag: 1
  • IP-tölur ķ dag: 1

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband